數位素養是什麼？｜專家論點【鄧宗聖】

作者：鄧宗聖（國立屏東大學 科學傳播學系 教授兼系主任​）

「素養」（literacy）難以一言以蔽之，但就當代的常識而言，它無非是內涵「聽說讀寫」的能力。然則，就知識社會學的角度觀之，「素養」涉及知識能力的定義與界線，是因應社會需要而客觀化的論述，同時透過教育進而內化到接受社會化的學習主體，換句話說，「素養」的定義與界線是社會產物，涉及社會認可的知識與能力，是一種模塑「人」的力量，根據社會的現況與發展需要，製造出來的能力論述（Berger & Luckmann, 1990）。

要理解「素養是社會產物」其實並不難，想像一個狩獵社會中塑造的「獵人」與資訊社會中塑造的「程式設計師」，兩者所需要習得的知識、規劃與遵守的規範也會有差別。

科技的發展往往會帶來社會的轉變，就如同道路與鐵路的發展，促成中心與邊陲，航空科技則取消了空間的限制促成「地球村」發生（McLuhan, 1964 ）。同樣的，印刷科技發展下的社會與教育，「讀寫」的能力就顯得重要，且與「聽說」並列為教育所認為的基礎。

設定二十一世紀為時間場景，選用「數位素養」（digital literacy）的概念，說明我們剛進入或者是說已經浸淫在科技的社會環境中，並藉此涵蓋各種科技工具發展而指涉的能力，如電腦素養（computer literacy）、網路素養等（internetor cyber literacy）。

若使用資訊素養（information literacy），Spilka 則認為它本身反映工作需要或目的，因此同時也指涉了印刷媒體，無法精準表達出數位的溝通形式（digital forms of communication）。

「數位素養」一詞，直接指涉以電腦科技興起而帶來的社會實踐，涉及到「讀寫、資訊交換」的環境，同時也成為聯繫著社會、政治、經濟、文化與教育等實踐情境。

參考文獻：
Berger, P. L., & Luckmann, T. (1990). The social construction of reality : a treatise in the sociology
of knowledge. New York: Anchor Bk.s.
McLuhan, M. (1964). Understanding media: the extensions of man. New York: McGraw-Hill.

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